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一个唱红脸一个唱白脸是华府人处事的的基本准则，尤其适用于权力争斗的高等级阶层。
但是绝不仅仅如此，因为即便是最底层的老百姓也会经常使用红脸白脸手段，例如家里大人打孩子都会互相配合一个唱红脸一个唱白脸。
现在的地上龙族千年乱世开启，千年寻龙还没有落地，圣女是叛龙家族之女，紫龙勋爵完全是外人外姓人。
但是还是要分清楚哪个是文哪个是武，显然圣女天降是文，紫龙勋爵紫龙之力是武，是暴力，圣女斯文恩惠。
一张一弛文武之道，华府历史上最讲究文成武德，大臣们在皇帝跟前站立也要按照文职和武职分成两班和两列。
明清两代，都是文官居左，武官居右。
华府历史上，自宋朝以后，都是文尊武卑，同等级官员，文官至少要比武官大一级。
主要原因是武官文化水平不高，而且权重后易谋反。明清两代，最高军事指挥官都是文臣担任的。明朝像戚继光那样的牛人，官至蓟州总兵，是一品衔，已经是武将能达到的最高级别了，可他的领导--辽东巡抚，只是正二品。
华府古代左右的尊卑一直没有定数，不同年代、不同场合，都是不相同的。按《礼记》的说法，应该是右尊左卑，春秋战国和秦朝的官职，大多时候就是以右为尊，但先秦列国之间就不太统一，楚国就是左尊右卑。汉朝也是左尊右卑。
汉代以降，由于独尊儒术，左右的尊卑，就按照孔子规定的原则来安排了:“君子居则贵左，用兵则贵右;吉事尚左，凶事尚右”。
而王先生在唐阳羽还在京城的时候就给他讲了一个特别的故事，是关于汉代文武善终的故事。她老人家那时候虽然还没有点明但是也已经是在做暗示和布局了。
王先生跟圣女之间不算熟悉她需要从头开始建立新感情，而跟圣女建立感情这方面显然凌东方要更加近水楼台一些。
在华府古代，历代的开朝皇帝都是富有传奇色彩的。一方面他们雄韬伟略、能征善战；另一方面他们又在称帝后“过河拆桥”，除掉对自己有威胁的功臣。
正所谓是“狡兔死走狗烹”。汉朝的开国皇帝刘邦，也是如此。
汉高祖刘邦农民出身，四十多岁才开始起义，灭秦朝，打败强大的西楚霸王项羽，建立汉朝，十分具有传奇色彩。但他称帝后，很多“功高盖主”的手下就被处理了。
比如说“汉初三杰”，萧何为了不被刘邦赶尽杀绝，选择了贪污受贿自毁名声；张良为了不被刘邦忌惮，退出了政治舞台；韩信被刘邦以“将要谋反”的罪名设计夺权，然后被吕后杀害。
再比如说，助刘邦得天下的大将彭越、英布等，都被刘邦杀掉。
但是，有两“幸运儿”不仅能够独... -->>
一个唱红脸一个唱白脸是华府人处事的的基本准则，尤其适用于权力争斗的高等级阶层。
但是绝不仅仅如此，因为即便是最底层的老百姓也会经常使用红脸白脸手段，例如家里大人打孩子都会互相配合一个唱红脸一个唱白脸。
现在的地上龙族千年乱世开启，千年寻龙还没有落地，圣女是叛龙家族之女，紫龙勋爵完全是外人外姓人。
但是还是要分清楚哪个是文哪个是武，显然圣女天降是文，紫龙勋爵紫龙之力是武，是暴力，圣女斯文恩惠。
一张一弛文武之道，华府历史上最讲究文成武德，大臣们在皇帝跟前站立也要按照文职和武职分成两班和两列。
明清两代，都是文官居左，武官居右。
华府历史上，自宋朝以后，都是文尊武卑，同等级官员，文官至少要比武官大一级。
主要原因是武官文化水平不高，而且权重后易谋反。明清两代，最高军事指挥官都是文臣担任的。明朝像戚继光那样的牛人，官至蓟州总兵，是一品衔，已经是武将能达到的最高级别了，可他的领导--辽东巡抚，只是正二品。
华府古代左右的尊卑一直没有定数，不同年代、不同场合，都是不相同的。按《礼记》的说法，应该是右尊左卑，春秋战国和秦朝的官职，大多时候就是以右为尊，但先秦列国之间就不太统一，楚国就是左尊右卑。汉朝也是左尊右卑。
汉代以降，由于独尊儒术，左右的尊卑，就按照孔子规定的原则来安排了:“君子居则贵左，用兵则贵右;吉事尚左，凶事尚右”。
而王先生在唐阳羽还在京城的时候就给他讲了一个特别的故事，是关于汉代文武善终的故事。她老人家那时候虽然还没有点明但是也已经是在做暗示和布局了。
王先生跟圣女之间不算熟悉她需要从头开始建立新感情，而跟圣女建立感情这方面显然凌东方要更加近水楼台一些。
在华府古代，历代的开朝皇帝都是富有传奇色彩的。一方面他们雄韬伟略、能征善战；另一方面他们又在称帝后“过河拆桥”，除掉对自己有威胁的功臣。
正所谓是“狡兔死走狗烹”。汉朝的开国皇帝刘邦，也是如此。
汉高祖刘邦农民出身，四十多岁才开始起义，灭秦朝，打败强大的西楚霸王项羽，建立汉朝，十分具有传奇色彩。但他称帝后，很多“功高盖主”的手下就被处理了。
比如说“汉初三杰”，萧何为了不被刘邦赶尽杀绝，选择了贪污受贿自毁名声；张良为了不被刘邦忌惮，退出了政治舞台；韩信被刘邦以“将要谋反”的罪名设计夺权，然后被吕后杀害。
再比如说，助刘邦得天下的大将彭越、英布等，都被刘邦杀掉。
但是，有两“幸运儿”不仅能够独... -->>
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