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殷晓静要是能看出端倪来那才不对劲儿呢。

    这天晚上没有林小雅那个大灯泡,两个人可是好好的斗了一番,殷晓静也是忍了好久的,食髓知味,殷晓静也是有想念的。第二天,送殷晓静上班,他则清闲下来,满泉城的转悠,看风景看山水看人看花,碰到什么好玩的还会多看一会儿,毕竟是有“本相之眼”的人,在他眼里的世界完全是另外一个样子的,好玩的东西实在太

    多了。

    唯一的不好就是他的灵气是有限的,不敢挥霍。

    如果灵气充足,他真想每时每刻都开着“本相之眼”去转悠,相信那一定是另外一种截然不同的体验。不过就算不能时刻开着“本相之眼”,那也是一种无与伦比的体验了。

    三天后,他在千佛山转了两圈,然后开始闭关作画,完成小和尚想要的那幅画以千佛山为主题的画。

    又三天后,画成了。

    这幅画他用的是小写意的技法创作的,没用任何染料,一只毛笔,一块松烟墨,一方澄泥砚,一只水盂,一对镇纸,一张宣纸,一盆水,这就是他用到的全部工具和材料。

    然而这幅画却是他这一年里最满意的一幅了。

    整幅画长六十厘米,宽二十五厘米,却将整个千佛山给收纳在画卷中,只是画卷中的千佛山跟世人眼中的千佛山几乎完全不同。他笔下的千佛山像一尊卧佛,几个凸起的山头就是卧佛的头、肩、胯、足等部位,而连绵的曲线正是卧佛躺下时的身体曲线,山上没有草木和山石,而是一尊尊形态各异的佛像,然而远看却又像极了山水

    画中的花草树木。

    至于山上的景点以及一些比较显著的的地形特征,同样是一尊尊或庄严或慈祥或威猛或杀气腾腾的佛像。

    也就是说,这千佛山上的一草一木一景一物,全是佛,全是佛像。其中最大的佛像在画卷中有八厘米左右,非常显眼,那是一尊弥勒佛,神态造型跟千佛山上弥勒胜苑景点中的那尊弥勒佛像几乎一模一样,然而画中的弥勒佛像却异常逼真,气场也异常强大,放佛祂才是

    千佛山的千佛之主一般。

    而画卷中最小的一尊佛像则仅有一颗米粒那么大小,普通人不用放大镜可能都看不清这尊佛像的轮廓,只会以为是一个墨点。在整幅画卷中,像这样的大大小小的佛像,不多不少正好九百九十九尊,不过也可以说是正好一千尊,因为还有一尊佛像他并没有画出来,而是写出来了,写在了画卷的左侧,左侧他用肥美优雅的苏体字

    写下了“千佛山”三个字。本来很正常的是哪个字,却也被他写的佛韵十足,尤其是中间那个“佛”字,姿态优美,构型端庄,可那个“亻”字旁却怎么看怎么像一个双手合十的小和尚,合起来给人的感觉就是一个恭恭敬敬的小和尚正

    双手合十的虔诚礼佛。

    礼的是哪儿的佛?当然是漫山遍野的大小佛像。

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