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    “恭喜陛下入手麒麟城。”

    当苏洵在麒麟城的城主府,将自己的名字刻印在麒麟城的圣城核心上的时候,陈道玄也在一旁适时恭贺。

    陈道玄是龙虎山出来的,虽说潜心修道,但是道士那套“哄人”的把戏却是会的。不说什么阿谀奉承,“君臣”关系还是要好好处理的。

    身为他人部下,你一天到晚摆着一张臭脸,是先上司不够厌恶你么?

    反正陈道玄道心清明,知道自己不是什么专门阿谀奉承的小人,自然没有什么心结,做了也就做了。

    苏洵也没有觉得陈道玄膝盖软,毕竟同样的事情,不同的人来做,细节不同,给人的感觉就完全不一样。

    陈道玄稍微奉承两句,苏洵只当朋友间的商业互吹,受之坦然,同时感觉和陈道玄相处融洽。

    从圣城核心上将手收回,苏洵突然含笑道:“陈大哥可知道,青龙、玄武、白虎、朱雀、麒麟五圣城,为何叫这名字?”

    “陛下说笑了,道玄身为青龙城主,自然是知道的。五座圣城,每一座都拥有圣兽祭坛,只要以圣兽血肉为祭品,就可以为本城的冒险者施加相印的增益BUFF。并且,可以驱使圣兽精魂,将其炼化为召唤兽。

    要说,陛下身为北王之子,应该也知道这圣城的来历的。轮回殿时代,此乃八相合力制作的五大战争要塞,当初西王重建主神空间,便将其融合了进来。

    如今,要唤醒五座圣城的真正力量,需要的,可是圣兽精魂。但是,自洪荒龙凤大劫之后,这些圣兽可就不多了,即便是在洪荒,这些圣兽也是隐世不出的。”

    (龙凤大劫,并非指是指龙族与凤族的纠纷,而是指洪荒当时的圣兽之战,龙族、凤族、麒麟族等等圣兽的大战。起码,我书中如此。)

    陈道玄自然知道苏洵这一问是什么意思,于是便如此回答道。

    苏洵并不意外陈道玄所知关于轮回殿时代的诸多奥秘。毕竟,陈道玄也是有根底的。道门之人,在太古时代和轮回殿时代也都是一个大势力。

    最初的时候,人族弱小。为了变强,什么都学过。

    阐教、截教、人教,太上三教的道法,自有学习,最后融会贯通,合于道教。

    佛教那边,大成佛法,小成佛法也皆有学习,最后化为本土佛教。

    基督教那边,则是学习了魔法、神术等等,最后演变成了基督教。

    三教都有一个特点,根据自身需要,将洪荒那些人物都通通神话化,并且将自身的一些伟大人物融入了神话,建立了各自的信仰体系,然后积攒本族信仰。

    因为神话是由人族自己编制的缘故,所以信仰的接受者基本是人族自己人。

    西王耶稣也就是基督教的信仰体系的主要收益者,他将“上帝”的存在和自己的存在模糊同化了,所以取代了“上帝”在这个力量体系中的地位。

    而佛教、道教也皆是如此。只不过这两教的大能在早期几度战死,所以今天没有留... -->>

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