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陆仁道：“其实这世上哪有什么天命不天命的？所谓的天命，无非就是一种日积月累之下产生的必然而已。而要我说，王朝的势微之局，就是绝对的权力所带来的绝对的腐败。一个王朝想要长久的兴盛下去，那么权力方面就要有所制衡……哎？我们扯这些干什么？”
周瑜笑了笑，却也不再多说。但陆仁刚才的几句话，对周瑜的触动却是非常的大的，以至于周瑜的心中这会儿都在暗暗的想着江东方面继续发展下去的话，又会是一个什么样的局面，毕竟这时的孙权已经掌控了江东绝对的权力，那么接下来的江东，又会不会像陆仁所说的那样进入一个渐渐腐败的局面？而陆仁要是知道周瑜此刻的心中所想的话，诂计会补一句“应该已经差不多了吧？”
的确，原有历史上的江东孙氏集团在现在的这个时间点应该说达到了顶峰的时期，壮年时期的孙权那也是彻彻底底的坐稳了江东。可惜的是孙权也就差不多是在这个时候开始就有了“变质”的一些前兆，然后到孙权的晚年江东其实就已经开始走了下坡路。而在孙权死后，也实在是没有什么人能把江东给撑起来。不是说江东后来没有人才，而是时局使这些人才也没有用武之地。不都说时势造就英雄吗？可没有这个“时势”，英雄再有本事又有个屁用。
以上这些不是什么正经话题，说穿了也无非就是喝酒时的闲聊而已，反正陆仁是没怎么放在心上。至于周瑜的心里是怎么想的，陆仁也不可能知道，只知道周瑜在接下来的时间里都不知是坐在那里想些什么。偶尔的问句话过去，周瑜也只推说是在想如何完善对卡利亥特的计谋而已。
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过了一段时间之后，卡利亥特的近海。
也不知是从什么时候开始，卡利亥特的现任领主纳哥普尔就开始变得茶饭不思、坐立不安。而让他变成这样的原因，也无非就是他感受到了来自于外界的巨大压力。
其实在当时的阿三的十几个城邦之中，纳哥普尔的实力不算很强但也不弱，是属于那种他动不了别人，别人却也奈何不了他的情况。而这样的情况、这样的一些城邦，一直要到很晚的时候才被终结。多了不说，反正如果是原有的历史的话，一直到陈玄奘跑去阿三那里学习佛教的时候，阿三那里都还是这种多城邦的德性。
不扯太远，只说原本纳哥普尔在卡利亥特当他的城邦领主是可以当得很滋润，权力、财富、美女什么的可以随他享用，他也可以安安稳稳、舒舒服服的过完他这一生。可是前些时候出现的种姓革命军使他产生了莫大的恐慌。要知道种姓革命军现在可是占据了阿三半岛的最南部和东南部的不少地区，而这些地区原有的高等种姓……
这个不用多说，反正种姓革命军是受陆仁的影响来了一次大规模的农民起义，而华夏这边的农民起义对待贪官污吏、土豪劣绅是个什么态度？需要多作解释吗？
所以纳哥普尔着实被吓得不轻，并且马上就开始扩充军备。其实在刚开始的时候，他也只有万余的部队。可是被种姓革命军这么一闹腾，便得他硬生生的把部队扩编到了三万上下……别以为那个时代阿三地区的人口很多，阿三地区的人口膨胀是近代才开始的事。而纳哥普尔的三万人，差不多都超出了一些他所能承受的极限，毕竟他也只是一个城邦的领主而已。这也是实在没办法再增加了，不然纳哥曾尔真想整个十几万人规模的部队出来。
说起来纳哥普尔的能力也不算很差，至少在这个时候他除了积极的作军事准备之外，在情报、外交等方面也花了不少的心思。单以外交来说，他就试图与另外的几个城邦达成同盟，但可惜的是没有收到什么效果……好吧，早期的阿三内部，或者说高等种姓与高等种姓、祭司集团与祭司集团之间也有着很多难以调解的矛盾，谁让阿三那边的宗教太过混杂又争权夺利来着？而这种矛盾直到现代社会都还屡见不鲜，在那个时代就更别说了。
不过纳哥普尔虽然在外交同盟方面没点起色，但是在情报方面做得到挺不错的，至少他很快就查明了种姓革命军的背后是陆仁在撑腰。而对纳哥普尔来说，对陆仁还真的是一点都不陌生，早先做生意的时候纳哥普尔就知道陆仁是个非常非常强大的领主，至少也是非常非常的有钱。
然后到陆仁的兵团初至中亚的时期，纳哥普尔也派出了少量的舰船跟着安息舰队去仰光，想看看能不能在陆仁那里抢点什么东西、捡点便宜。不过后来的结果是他派出去的那点舰船没一艘回来了的。
也就是从那个时候开始，纳哥普尔就知道陆仁这种人物绝对招惹不得，更不是他这样的货色能招惹得起的。所以在得到了这些情报之后，纳哥普尔就想着是不是能和陆仁拉上关系。
他又不笨，知道真到了某个时候，仅凭他自己想去硬顶的话多半是顶不住的，那么结局不是投降就是死。特别是如果是落在种姓革命军的手里，诂计除了死之外也别无他途。既然如此，那还不如趁早找一个大靠山投降过去……这里就不再过多的废话了，反正陆仁已经作出过相应的分析，而实际的情况也和陆仁所分析的相差无几。
然后就像陆仁向黄忠、周瑜所说的那样，陆仁不可能接受纳哥普尔的这种投降，尽管陆仁心里其实挺乐意的也不行。因为一但接受的话，会使陆仁与种姓革命军之间产生重大的，在政治理念、信仰、口号等方面一系列的分岐。
这些分岐一但产生，进而使得陆仁与种姓革命军之间为之反目的话，那岂不是会使得陆仁现在这好好的格局却少了一个朋友而多了一股强大的敌人？而陆仁再怎么不待见阿三们，却也不想和这些人在精神信仰方面发生什么冲突。因为一但与这样的一些人发生了精神信仰方面的冲突，这些人绝对会让你头痛得要命……
陆仁道：“其实这世上哪有什么天命不天命的？所谓的天命，无非就是一种日积月累之下产生的必然而已。而要我说，王朝的势微之局，就是绝对的权力所带来的绝对的腐败。一个王朝想要长久的兴盛下去，那么权力方面就要有所制衡……哎？我们扯这些干什么？”
周瑜笑了笑，却也不再多说。但陆仁刚才的几句话，对周瑜的触动却是非常的大的，以至于周瑜的心中这会儿都在暗暗的想着江东方面继续发展下去的话，又会是一个什么样的局面，毕竟这时的孙权已经掌控了江东绝对的权力，那么接下来的江东，又会不会像陆仁所说的那样进入一个渐渐腐败的局面？而陆仁要是知道周瑜此刻的心中所想的话，诂计会补一句“应该已经差不多了吧？”
的确，原有历史上的江东孙氏集团在现在的这个时间点应该说达到了顶峰的时期，壮年时期的孙权那也是彻彻底底的坐稳了江东。可惜的是孙权也就差不多是在这个时候开始就有了“变质”的一些前兆，然后到孙权的晚年江东其实就已经开始走了下坡路。而在孙权死后，也实在是没有什么人能把江东给撑起来。不是说江东后来没有人才，而是时局使这些人才也没有用武之地。不都说时势造就英雄吗？可没有这个“时势”，英雄再有本事又有个屁用。
以上这些不是什么正经话题，说穿了也无非就是喝酒时的闲聊而已，反正陆仁是没怎么放在心上。至于周瑜的心里是怎么想的，陆仁也不可能知道，只知道周瑜在接下来的时间里都不知是坐在那里想些什么。偶尔的问句话过去，周瑜也只推说是在想如何完善对卡利亥特的计谋而已。
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过了一段时间之后，卡利亥特的近海。
也不知是从什么时候开始，卡利亥特的现任领主纳哥普尔就开始变得茶饭不思、坐立不安。而让他变成这样的原因，也无非就是他感受到了来自于外界的巨大压力。
其实在当时的阿三的十几个城邦之中，纳哥普尔的实力不算很强但也不弱，是属于那种他动不了别人，别人却也奈何不了他的情况。而这样的情况、这样的一些城邦，一直要到很晚的时候才被终结。多了不说，反正如果是原有的历史的话，一直到陈玄奘跑去阿三那里学习佛教的时候，阿三那里都还是这种多城邦的德性。
不扯太远，只说原本纳哥普尔在卡利亥特当他的城邦领主是可以当得很滋润，权力、财富、美女什么的可以随他享用，他也可以安安稳稳、舒舒服服的过完他这一生。可是前些时候出现的种姓革命军使他产生了莫大的恐慌。要知道种姓革命军现在可是占据了阿三半岛的最南部和东南部的不少地区，而这些地区原有的高等种姓……
这个不用多说，反正种姓革命军是受陆仁的影响来了一次大规模的农民起义，而华夏这边的农民起义对待贪官污吏、土豪劣绅是个什么态度？需要多作解释吗？
所以纳哥普尔着实被吓得不轻，并且马上就开始扩充军备。其实在刚开始的时候，他也只有万余的部队。可是被种姓革命军这么一闹腾，便得他硬生生的把部队扩编到了三万上下……别以为那个时代阿三地区的人口很多，阿三地区的人口膨胀是近代才开始的事。而纳哥普尔的三万人，差不多都超出了一些他所能承受的极限，毕竟他也只是一个城邦的领主而已。这也是实在没办法再增加了，不然纳哥曾尔真想整个十几万人规模的部队出来。
说起来纳哥普尔的能力也不算很差，至少在这个时候他除了积极的作军事准备之外，在情报、外交等方面也花了不少的心思。单以外交来说，他就试图与另外的几个城邦达成同盟，但可惜的是没有收到什么效果……好吧，早期的阿三内部，或者说高等种姓与高等种姓、祭司集团与祭司集团之间也有着很多难以调解的矛盾，谁让阿三那边的宗教太过混杂又争权夺利来着？而这种矛盾直到现代社会都还屡见不鲜，在那个时代就更别说了。
不过纳哥普尔虽然在外交同盟方面没点起色，但是在情报方面做得到挺不错的，至少他很快就查明了种姓革命军的背后是陆仁在撑腰。而对纳哥普尔来说，对陆仁还真的是一点都不陌生，早先做生意的时候纳哥普尔就知道陆仁是个非常非常强大的领主，至少也是非常非常的有钱。
然后到陆仁的兵团初至中亚的时期，纳哥普尔也派出了少量的舰船跟着安息舰队去仰光，想看看能不能在陆仁那里抢点什么东西、捡点便宜。不过后来的结果是他派出去的那点舰船没一艘回来了的。
也就是从那个时候开始，纳哥普尔就知道陆仁这种人物绝对招惹不得，更不是他这样的货色能招惹得起的。所以在得到了这些情报之后，纳哥普尔就想着是不是能和陆仁拉上关系。
他又不笨，知道真到了某个时候，仅凭他自己想去硬顶的话多半是顶不住的，那么结局不是投降就是死。特别是如果是落在种姓革命军的手里，诂计除了死之外也别无他途。既然如此，那还不如趁早找一个大靠山投降过去……这里就不再过多的废话了，反正陆仁已经作出过相应的分析，而实际的情况也和陆仁所分析的相差无几。
然后就像陆仁向黄忠、周瑜所说的那样，陆仁不可能接受纳哥普尔的这种投降，尽管陆仁心里其实挺乐意的也不行。因为一但接受的话，会使陆仁与种姓革命军之间产生重大的，在政治理念、信仰、口号等方面一系列的分岐。
这些分岐一但产生，进而使得陆仁与种姓革命军之间为之反目的话，那岂不是会使得陆仁现在这好好的格局却少了一个朋友而多了一股强大的敌人？而陆仁再怎么不待见阿三们，却也不想和这些人在精神信仰方面发生什么冲突。因为一但与这样的一些人发生了精神信仰方面的冲突，这些人绝对会让你头痛得要命……